حرفة عالم الاجتماع

"حرفة عالم الاجتماع" نقله الى العربية الدكتور "نظير جاهل" أستاذ العلوم الاجتماعية في معهد العلوم الاجتماعي في الجامعة اللبنانية ويتضمن الترجمة الأصلية لكتاب "Le metien de socialogue" لكل من علماء الاجتماع "بورديو"، "باسرون" "شامبوردون" وهو يعتبر من المصادر المنهجية التي لا بد لأي مهتم بالعلوم الاجتماعية من الاطلاع عليها. إنه محاولة للجمع انطلاقاً من رؤية ثاقبة لمفهوم الموضوعية التي تتأسس عليه العقلانية في الغرب الحديث، بين ما يبدو متنافراً من مناهج ومذاهب في علوم الإنسان. وفيه يعرف الباحث في العلوم الاجتماعية الى أي مدى ينجح المؤلفون في إرساء هذا المنهج الأصولي الذي يحاول من خلال تخطي التكثرات والإنكسارات في رؤية الغرب الحديث للإنسان فرداً وجماعة؟

يقول الدكتور "نظير جاهل": إذا كان صخيحاً أن تاريخ علم الاجتماع لا يكون علمياً إلا بقدر استحالة تحويله الى تاريخ اجتماعي للعلم، فإن جماعة العلماء، هي وحدها، وليس العالم الفرد، من يضطلع بدور الفاعل في هذا التاريخ الذي يتمتع باستقلالية، من هنا فإن احتمال انتاج أعمال علمية، أي أعمال مستقلة إنما يتعلق بدرجة استقلالية الجماعة العلمية التي تنتجها، وبنوعية هذه الجماعة، وتقاس هذه الاستقلالية على أساس قدرة الجماعة على تحديد وفرض قيم يمتنع أن تتجسد في سلوكيات معينة، إلا بعد أن تدخل في ذاكرة جماعة العلماء الذين يتحكمون بها في الواقع، أي بعد أن تصبح، بتعبير آخر، أحكاماً واقعية ترعى "مدينة العلم". تمثل أية جماعة عالمة جرماً اجتماعياً صغيراً، مزوداً بمؤسسات إحكام وتحكم، وإعداد: سلطات جامعية، لجان، مقامات نقدية، مجالس، لجان تعيين...، تحدد معايير الكفاءة المهنية وتسعى الى ترسيخ القيم التي تُعبر عنها".

ينقسم الكتاب الى مقدمة: في أصول العلوم وعلم المنهج. وثلاثة أقسام هي: القسم الأول: القطع المنهجي، القسم الثاني: بناء الموضوع، القسم الثالث: العقلانية التطبيقية. وأخيراً خاتمة في علم اجتماع المعرفة والأصول المنهجية.

أما النصوص المترجمة المتضمنة لهذا العمل فتزيد عن الثلاثون نص، نذكر منها: "غاستون باشلار": درجات التنبه الثلاث، "كابلان": الأصول المنهجية، والمنطق الحصولي المستعاد، "دوركهايم": الجهد المنهجي، "كلود برنار": الاختبار وسيط بين الذاتي والموضوعي، "فيبر" اغواءات النبوة أساتذة ومثقفون "باشلار": النظرية والإرث النظري العقلي الهندسي والجدلي... الخ